婚嫁的形式
解放前，男婚女嫁受封建婚姻制度的束缚，主要有以下几种形式：
一是父母包办，明媒正取。男婚女嫁按“父母之命，媒妁之言”，从订婚到结婚全过程由父母通过媒人包办完成。在订婚前，父母迷信儿女“八字”，讲究门当户对，追求金钱财物，不顾儿女终身利益，不由子女选择。当地有句谚语“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁着狐狸满山走”。结婚时要“明媒正娶”，有些人更惨，到结婚当日，才认识配偶。
二是童养媳、等郎媳。贫苦人家或因儿女过多，或天灾，生活困难，被迫把未成年女孩给别人养，养大后做养家的媳妇。女比男年龄少的称“童养媳”，相反，称“等郎媳”。
三是寡妇再嫁。封建时代，订婚是订终生的，有“从一而终”的习俗。若丈夫早逝，必须终生守寡；若订婚后未婚夫早夭，则被迫与“亡夫”牌位完婚。若寡妇再嫁，必将受刁难。寡妇的娘家先赔“身价银”（一般赔双倍）后，寡妇在夜深人静之际将自己房间尿桶拿到边远的地方打烂，第二天天未亮带着孩子出嫁。寡妇再嫁带去的男儿叫“带闺仔”、女儿叫“带闺女”，跟再婚丈夫姓。再嫁的寡妇及“带闺仔”、“带闺女”往往受人欺，极少获得同等的待遇。
四是早婚。有些孩子未达到结婚年龄便结婚，最少的刚满13岁。原因有三个方面。其一是双方父母为早日实现男婚女嫁之愿，完成对其子女结婚职责，早日传宗接代。其二是女方父母生活困难，把嫁女作为解决贫困的一种手段。其三是女方有未婚的胞兄，急需一笔资金结婚。
五是纳妾。大户人家的男人除明媒正娶的原配老婆外，还娶小老婆，称“妾侍”、“阿细”，三妻四妾。
六是换亲。换亲在当地称“驳婚”，是困难家庭之间用女儿驳换儿媳的一种方式。有的是两个家庭之间进行交换，称“二驳”，有的三个家庭之间进行交换，称“三驳”，有的四个家庭之间进行交换，称“四驳”，最多的是“四驳”。
七是“入赘”。“入赘”是男人到女人家结婚，随女家生活，俗称“入门”。女方父母没有生育男儿，需要找一个女婿当子，以传宗接代。一般家庭贫穷无法娶妻的男人，才会做入门女婿。在当地，入门女婿常常受欺负，宁可终身不娶，也不愿做入门女婿，因而，这类婚姻比较少。
八是转房。丈夫死后，家庭比较穷，叔仔或大伯难以娶妻，嫁叔仔或大伯为夫，称为转房。
解放后婚嫁的形式发生了根本性的变化，实现了“一夫一妻制”。至改革开放初期，童养媳、等郎媳、纳妾等婚姻基本废除。“入赘”、早婚、转房的婚姻也大大减少。明媒正娶婚姻形式仍存在，媒人仍成为婚姻搭建的平台，但方式方法更人性化。改革开放后，随着社会发展，“入赘”、早婚、转房的婚姻已不存在，明媒正娶婚姻形式基本消除。
二、婚嫁的程序
解放前婚嫁的程序：
一是“文定”（即订婚），俗称“担定”。其过程是：男方父母通过媒人取回女方“年庚八字”（出生年、月、日、时），请算命先生占算，俗称“合八字”。如“年庚”配合，没有“相冲相克”，家长同意，便择吉日由媒人通知女家，举行“担定礼”。当日，男家宴请亲友，并备鸡、酒、鱼、肉、面、饼、槟榔等礼物和礼金送往女家。女家也请亲人饮酒，并回礼男家。回礼的礼品主要是糍糕、粽子、鞋袜、衣服等。有的还双方签订婚约，一式两份，双方各执一份。从此，男女双方家庭便以对门亲戚来往。
二是“报日”，即男家选定结婚日期报女家，征求女家意见。当日，男家备鸡、酒、肉、面、饼、槟榔及婚期红贴等，送往女家。如因女家筹备不及，可请男家改期；如无意见，婚期便定下来。女家给女儿举行“知日礼”，父母让女儿知道某日出嫁。女家准备嫁妆，主要是大柜、书桌、椅、梳妆台、镜妆、面架、木桶、小凳、脚盆、面盆、蚊帐、被褥、棕栊、衣服等。嫁妆多少视女家家庭经济情况和男家给予“身嫁银”的多少而定，都会尽量多送，因为嫁妆是新娘的个人财产，日后家庭分户时归新娘所有。出嫁女出嫁前6个晚上开始哭新娘歌。男女双方家庭开始向亲友发出请柬。
三是过礼。结婚前一天，当地称“开厨”。由男家备礼书、聘金、首饰、衣服及米、鸡、酒、肉、面、饼、槟榔等女家摆酒所需食品和出嫁女所需的化妆品送往女家（结婚酒几乎由男方包办），俗称“担上头”。此时，男家为儿子举行成人礼，俗称“脱壳”。是日，男女双方的亲戚都担着礼品前往祝贺，男方亲戚的礼品最丰富，有米、猪肉、鸡、衣服、酒、贺金（贺仪、扇仪）。女方的礼品最简单，只用布袋装一些米、衣服便可。
四是“迎娶”，即“结婚”（男方称娶老婆，女方称嫁女）。结婚当日，当地称“正日”，男家请二个“好命公”为新郎举行加冠仪式，俗称“上大号名”。早饭后，男家打点好吹笛佬及抬花轿、提宫灯、擎彩旗、担礼盒的队伍迎娶新娘。下午时分，女家办完宴酒后，举行出嫁仪式。仪式结束后新娘上花轿。这时金鼓齐奏，起轿，送嫁婆、陪娘、女方送嫁妆队伍及女方送担亲属随后。到达男方家门口时，男家在门前燃放鞭炮迎接，新郎头戴毡帽、身佩红绸带到轿前用脚轻踢轿门，随后新娘在送嫁婆、陪娘的陪同下进入新房。
新娘过堂。入夜时，举办新娘过堂仪式。在新娘过堂前，男方村中已婚男人和主要已婚男亲戚欢聚一堂，吃食品、抽烟，谈家事、趣事，然后猜拳（当地称“猜码”）。新娘过堂时，由长老们向新娘提问题和陪娘表演节目。随后，开始新娘敬茶、烟、食品活动，认识男亲友，被敬者为新娘送上利是。活动结束后，送新人入洞房。
拜堂。结婚第二天早上，俗称“拜堂朝”、“散厨”，新郎、新娘拜祖先、拜亲友，表示新人日后要对祖先、亲友多敬重。受拜亲友均获得新娘赠的鞋一对和手巾一条，受拜亲友给新娘利是。拜堂仪式结束后，新娘为村中已婚妇女和已婚的妇女亲戚敬茶、食品，被敬者为新娘送利是。
回娘家。结婚第三天，新娘在新郎的陪同下，回娘家认亲。娘家送给鸡（俗称“带路鸡”）、糍等。结婚满月时，新娘由家婆陪同回娘家。娘家送给鸡、糍、油、植物种子等。到来年大年初二，新娘在新郎的陪同下，去娘家拜年，俗称“转脚步”，娘家亲人也到男方拜年。自此，整个婚嫁程序结束。
解放后婚嫁程序的变化：
解放后，随着婚嫁文明的发展，婚嫁程序也大减。将“文定”改为女方到男方看家门，男方到女方上门认亲；嫁妆也根据人们生活水平的变化而发生变化，小而精；男方包办女方的婚酒现象也大大减少；迎娶的方式也发生了较大的变化。（叶金星 钟伙明）
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